五行相生相克
五行相生的规律是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的规律是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 在相生关系中，任何一行都具有＂生我＂、＂我生＂两方面的关系，生我者为母，我生者为子，所以，相生关系又称之为＂母子关系。＂ 在相克关系中，任何一行都具有＂克我＂、＂我克＂两方面关系，我克者为＂我所胜＂，克我者为我＂所不胜＂，所以，相克关系又称为＂所胜＂、＂所不胜＂的＂相胜＂关系。 事物内部系统结构的五个方面之间的相生、相克关系，构成了事物正常情况下的循环运动，因而经常处于运动发展之中，是不平衡的。然而就五行整体来看，相生与相克又都是在总和中表现出相对的动态平衡。 而五行中的每一行，由于既生别行，又被别行所生；既克别行，又被别行所克，故在整体上也呈现动态均势。可见，五行所达到的平衡，不是绝对的静止，而是建立在运动基础上的动态平衡。 五行来源 阴阳本于易经，而五行出于八卦，都基于河图数理。 先天八卦反映物理基本能量态势的分类（天干，如动能）：比如乾为自旋（庚）、兑为向心（癸）运转（辛），坎为频率（壬）、离为波长（丁），震为电势（甲）电流（丙），巽为电场（乙）波幅，艮为磁球物质（戊），坤为驻波力场（己）。 其中甲电与戊磁、辛运动（动能）与乙振动（势能）互为镜像。而八卦反映能态所对应的物质状态（地支，如动量），河图就是物质四象的分野工具：少阴、少阳，太阴、太阳四象为八卦构成之物质基础，与五行物质四象未辰丑戌一一对应。后世把四象附为金木水火，实非五行本义之所在。 故八卦是自然物理量的分类（经），而阴阳五行归纳各物理量间的数理关系（纬）。五行合化可直译为物理方程，概括宇宙的根本运行规则。一个自然平衡、自我修复的系统，必然八卦齐备、五行运化——如同人体（洛书全息）。
五行相生相克
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭
火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土；
土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金
金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通
水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭
精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属
刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木
专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍
实胜虚，故土胜水也。因为土能防水
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
五行相生相克?
相生： 木生火， 是因为木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 所以木生火。 火生土， 是因为火灼热， 所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。 土生金， 因为金需要隐藏在石里， 依附着山，津润而生， 聚土成山, 有山必生石， 所以土生金。 金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变为水， 所以金生水。 水生木，因为水温润而使树木生长出来， 所以水生木。 相克： 金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。（有矿的土地不长草） 木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。 土克水，因为土能防水。（兵来将挡水来土掩） 水克火，因为火遇水便熄灭。 火克金，因为烈火能融化金属。 扩展资料： 木： 木旺得金，方成栋梁。 木能生火，火多木焚； 强木得火，方化其顽。 木能克土，土多木折； 土弱逢木，必为倾陷。 木赖水生，水多木漂； 水能生木，木多水缩。 火： 火旺得水，方成相济。 火能生土，土多火晦； 强火得土，方止其焰。 火能克金，金多火熄； 金弱遇火，必见销熔。 火赖木生，木多火炽； 木能生火，火多木焚。 土： 土旺得木，方能疏通。 土能生金，金多土变； 强土得金，方制其壅。 土能克水，水多土流； 水弱逢土，必为淤塞。 土赖火生，火多土焦； 火能生土，土多火晦。 金： 金旺得火，方成器皿。 金能生水，水多金沉； 强金得水，方挫其锋。 金能克木，木多金缺； 木弱逢金，必为砍折。 金赖土生，土多金埋； 土能生金，金多土变 水： 水旺得土，方成池沼。 水能生木，木多水缩； 强水得木，方泄其势。 水能克火，火多水干； 火弱遇水，必然熄灭。 水赖金生，金多水浊； 金能生水，水多金沉。