西游记里唐僧的父亲是谁
西游记里唐僧的父亲是陈光蕊。 陈光蕊是古典小说《西游记》中人物，唐僧的父亲，海州人士，状元。“陈光蕊”的形象，在宋元戏文中即已出现。 明代百回本《西游记》中有关于陈光蕊的简要叙述。他曾中状元，可能是在赴洪州上任时 [2] 为水贼所劫并与妻子分离。 扩展资料： 唐僧出身故事很早就在社会上流传。宋元戏文中就有一种叫陈光蕊江流和尚，现尚残存三十八首曲词，收在钱南扬的宋元戏文辑佚里，从内容看已和明代百回本《西游记》所讲的大体相同。 由此可见，唐僧父亲是海州人士，曾中状元，妻子为殷开山之女。此后，陈光蕊可能是在赴洪州上任的路上遭遇了水贼，陈光蕊本人被“伤生”，妻子被水贼欺占，三个月后有孕在身的妻子生下了玄奘。 玄奘长大后，认亲、复仇、救父，后来陈光蕊和玄奘一起受到表彰。总之，明百回本《西游记》对陈光蕊及唐僧出身虽有提及，但着墨不多。
在《西游记》里，唐僧的亲生父亲究竟是谁？
根据《西游记》的记载，唐僧的亲生父亲是唐朝的新科状元陈光蕊，只是在妻子刚刚怀上身孕的时候便遇害身亡了。读过《西游记》的小伙伴们都知道，唐僧原名江流儿，他的身世非常凄惨，虽然是状元的儿子，丞相的外孙，但却一直孤苦无依的生活在寺庙中，直到在十八岁的时候才见到自己的亲生母亲，了解了自己的身世。 唐僧的父亲叫做陈光蕊，是一个地地道道的读书人，他不仅仪表堂堂而且聪明好学，寒窗苦读数十载之后一朝考中了状元。在古代，凡是被钦点为状元的人都要戴红花跨马游街，让所有人都一睹状元郎的风采，在游街的过程中，恰好赶上丞相府的小姐抛绣球招亲，陈光蕊被绣球砸中，当即便和丞相府的小姐殷温娇拜堂成亲，其实这个绣球是故意砸到陈光蕊的身上的。 毕竟殷温娇是丞相府的千金小姐，不可能随便就将绣球抛出，而且她的父亲是当朝丞相，对于状元陈光蕊早就进行了了解，又吩咐人在陈光蕊游街的时候必须经过丞相府，所以殷温娇的绣球才准确的抛给了陈光蕊。两个人拜堂成亲之后非常的恩爱，在等待官职任命的这段时间里更是如胶似漆，不久陈光蕊被命为江州刺史。 陈光蕊带着妻子坐船去赴任的途中，遇到了奸人，陈光蕊因此而丧命，殷温娇本想自尽追随丈夫，但又想到自己已经怀了身孕，因此只能忍辱偷生。在生下唐僧之后，为了保护他的安全，将他放在木盆中，放在河水中顺流而下，这也是唐僧小名江流儿的由来，木盆中的唐僧飘到了寺庙的门前，被赶来挑水的和尚所救，之后唐僧开始了自己的佛门生涯。
细读《西游记》前言
《西游记》是一部耳熟能详的古典著作，有各种各样演绎形式。电影、电视剧、连环画以及众多的衍生书籍作品，也养活了一大批人。
最早记载有西游记的是元代杂剧版，留有《杨东来先生批评西游记》。
这里的批评，与我们现在社会意义的批评词义不同。是批注、评论的意思。也就是说，在他批评之前，《西游记》就有成书了。
当然还有很多版本，这里不一一介绍了。
现行《西游记》最早的刊印本为明朝万历世德堂版本，也有说是嘉靖年间。我没办法考证，但我个人更倾向于万历版本。因为嘉靖一朝崇尚道家，这种明目张胆的宣传佛教的书籍不可能大范围出版。
很多人认为，现行《西游记》根据众多的话本进行整理再创作。从现有的资料来看，这种可能性是极高的。这种话本，类似于现在评书规范教材，是为了说书人准备的。与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》的风格极为不同。
《西游记》作者吴承恩是明朝淮安府山阳县河下人，也就是现在的江苏省淮安市淮安区人。在那个人生七十古来稀的年代，这哥们历经了弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历五个朝代，活了83年。如果按农村虚一岁的说法，刚好死在坎上了。
吴老先生参加了一辈子的科考，在嘉靖45年、他63岁的时候，混了一个八品的县丞。相当于现在的县委办公室主任，正科级干部。而且是距离他家800多里外的浙江长兴，现在的浙江省湖州市长兴县。至今，长兴县还留有吴承恩书写的《圣井铭并序》、《梦鼎堂》碑，以及一些故事。
他死后的第二年，明朝知名学者王守仁，就被配祀孔庙。这是封建时代，对知识分子最大的荣誉表彰，相当于现在的共和国最高奖章。
王守仁创立的心学不仅影响了那个时代，而且对现代也有着不小的影响。经常有人开玩笑说，现代中国社会关系和企业管理领域，教育基础理论一个李宗吾的《厚黑学》，一个是望守仁的《心学》。
说正文前，介绍一下《西游记》的作者背景、成书环境，有助于理解一切不和理的问题。
其实，关于《西游记》的释义，丛明朝开始，到现在就没有中断过。我个人更推荐明朝人对它的点评。毕竟生活背景更接近，思想政治水平更统一。其中名气最大、历史最久远的就是同属明代的《李卓吾先生批评西游记》，有兴趣的朋友可以读读。
我写的《西游记释义》主要是我对西游记的理解，当然也参考了很多前人、今人对西游记的理解。还是那句话：“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，相信你也有你自己的理解，希望大家一起讨论研究。
很多研究《红楼梦》的人，都会从书的回目和诗判来入手分析深层次内容的。从这点来看，《红楼梦》是以西游为宗的。因此，我尽量保留每回书的题目和诗判，试着分析里面隐含的内容。
西游记前言
《西游记》出版前言： 《西游记》以历史上唐玄奘远赴西域取经的事件为原型，结合历代各种书籍与民间传说，由吴承恩改编成书。它是中国古代最优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式反映社会矛盾的巨著。 小说叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难，到西天取经的过程。首先即以整整七回“大闹天宫”故事开始到全书结束，讲述五百年后，观音向孙悟空道出自救方法：须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪展开一段艰辛的西游取经之旅。 小说写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此现象通过故事提出批评。 《西游记》源流复杂，版本众多，共计二十四种版本。 《西游记》的序言是小说的开场白，给读者交待一下故事的大背景，也是为引出故事作辅垫。顺便也给一般对中国传统文化和神话体系知识缺乏的读者补充一些传统文化和神话小说的常识。