方舟子是谁？什么职业？
方舟子 方舟子（1967年9月28日— ），本名方是民，科普作家、学者、诗人，反伪打假斗士，是留美生物化学博士，中文互联网先驱者，创办并主持中文最早的文学网络期刊《新语丝》。 在网络和平面媒体上发表过大量的文章，长期批判伪科学、伪环保、伪养生、气功、基督教、中医等，同时支持转基因等技术在国内推广，出版了19本以科普和反学术腐败为题材的作品。 2012年获《自然》首届约翰·马多克斯奖。 2013年获全球反欺诈大会克里夫·罗伯森哨兵奖。 2014年1月13日方舟子发布微博称将正式起诉崔永元侵害其名誉权，索赔30万，要求其删除相关微博并公开赔礼道歉。 2015年6月25日，海淀法院公开宣判方舟子崔永元名誉权纠纷案，法庭当庭宣判，崔永元的微博言论不构成侵权；法院判决，双方相互道歉，删除侵权微博，相互赔偿对方4.5万元。
方舟孑是什么人
方舟子，本名方是民，1967年9月生于福建云霄县。1985年毕业于云霄一中，考入中国科技大学生物系。1990年本科毕业后赴美留学。1995年获美国密歇根州立大学生物化学博士学位。先后在美国罗切斯特（Rochester）大学生物系、索尔克（Salk）生物研究院做博士后研究，研究方向为分子遗传学。1998年起主要从事写作和网站建设[1] ，是《新语丝》月刊和同名网站的创办人。
自1999年以来，方舟子设立新语丝网站，通过发表自己的文章以及刊登网友文章，揭发中国科学界和教育界的学术腐败现象，批判新闻界的不真实报道，以及批判基督教、伪科学、伪气功、伪环保，批评中医等。
方舟子同时是许多知名平面媒体的专栏作家，并且出版过一些以科普和反学术腐败等为题材的著作。由于在评判时的双重标准、话语霸权以及无端构陷，加上报复心强烈，方舟子本人和他的言论在社会上引起极大争议，并被怀疑部分行为有商业目的。
方舟子同时也多次被人告上法庭，有三次败诉，其中有两次败诉，即肖传国[2] 与丁祖诒[3] 案件判决之后拒不履行判决，均被强制执行。
骆驼祥子第十九章写了啥
祥子昏昏沉沉的睡了两昼夜，虎妞着了慌。到娘娘庙，她求了个神方：一点香灰之外，还有两三味草药。给他灌下去，他的确睁开眼看了看，可是待了一会儿又睡着了，嘴里唧唧咕咕的不晓得说了些什么。虎妞这才想起去请大夫。扎了两针，服了剂药，他清醒过来，一睁眼便问：“还下雨吗？”
第二剂药煎好，他不肯吃。既心疼钱，又恨自己这样的不济，居然会被一场雨给激病，他不肯喝那碗苦汁子。为证明他用不着吃药，他想马上穿起衣裳就下地。可是刚一坐起来，他的头象有块大石头赘着，脖子一软，眼前冒了金花，他又倒下了。什么也无须说了，他接过碗来，把药吞下去。
他躺了十天。越躺着越起急，有时候他爬在枕头上，有泪无声的哭。他知道自己不能去挣钱，那么一切花费就都得由虎妞往外垫；多咱把她的钱垫完，多咱便全仗着他的一辆车子；凭虎妞的爱花爱吃，他供给不起，况且她还有了孕呢！越起不来越爱胡思乱想，越想越愁得慌，病也就越不容易好。刚顾过命来，他就问虎妞：“车呢？”
“放心吧，赁给丁四拉着呢！”
“啊！”他不放心他的车，唯恐被丁四，或任何人，给拉坏。可是自己既不能下地，当然得赁出去，还能闲着吗？他心里计算：自己拉，每天好歹一背拉①总有五六毛钱的进项。房钱，煤米柴炭，灯油茶水，还先别算添衣服，也就将够两个人用的，还得处分抠搜②，不能象虎妞那么满不在乎。现在，每天只进一毛多钱的车租，得干赔上四五毛，还不算吃药。假若病老不好，该怎办呢？是的，不怪二强子喝酒，不怪那些苦朋友们胡作非为，拉车这条路是死路！不管你怎样卖力气，要强，你可就别成家，别生病，别出一点岔儿。哼！他想起来，自己的头一辆车，自己攒下的那点钱，又招谁惹谁了？不因生病，也不是为成家，就那么无情无理的丢了！好也不行，歹也不行，这条路上只有死亡，而且说不定哪时就来到，自己一点也不晓得。想到这里，由忧愁改为颓废，-，干它的去，起不来就躺着，反正是那么回事！他什么也不想了，静静的躺着。不久他又忍不下去了，想马上起来，还得去苦奔；道路是死的，人心是活的，在入棺材以前总是不断的希望着。可是，他立不起来。只好无聊的，乞怜的，要向虎妞说几句话：
“我说那辆车不吉祥，真不吉祥！”
“养你的病吧！老说车，车迷！”
他没再说什么。对了，自己是车迷！自从一拉车，便相信车是一切，敢情……病刚轻了些，他下了地。对着镜子看了看，他不认得镜中的人了：满脸胡子拉碴，太阳与腮都瘪进去，眼是两个深坑，那块疤上有好多皱纹！屋里非常的热闷，他不敢到院中去，一来是腿软得象没了骨头，二来是怕被人家看见他。不但在这个院里，就是东西城各车口上，谁不知道祥子是头顶头的①棒小伙子。祥子不能就是这个样的病鬼！他不肯出去。在屋里，又憋闷得慌。他恨不能一口吃壮起来，好出去拉车。可是，病是毁人的，它的来去全由着它自己。
歇了有一个月，他不管病完全好了没有，就拉上车。把帽子戴得极低，为是教人认不出来他，好可以缓着劲儿跑。“祥子”与“快”是分不开的，他不能大模大样的慢慢蹭，教人家看不起。
身子本来没好利落，又贪着多拉几号，好补上病中的亏空，拉了几天，病又回来了。这回添上了痢疾。他急得抽自己的嘴巴，没用，肚皮似乎已挨着了腰，还泻。好容易痢疾止住了，他的腿连蹲下再起来都费劲，不用说想去跑一阵了。
他又歇了一个月！他晓得虎妞手中的钱大概快垫完了！到八月十五，他决定出车，这回要是再病了，他起了誓，他就去跳河！
在他第一次病中，小福子时常过来看看。祥子的嘴一向干不过虎妞，而心中又是那么憋闷，所以有时候就和小福子说几句。这个，招翻了虎妞。祥子不在家，小福子是好朋友；祥子在家，小福子是，按照虎妞的想法，“来吊棒②！好不要脸！”她力逼着小福子还上欠着她的钱，“从此以后，不准再进来！”
小福子失去了招待客人的地方，而自己的屋里又是那么破烂——炕席堵着后檐墙，她无可如何，只得到“转运公司”①去报名。可是，“转运公司”并不需要她这样的货。人家是介绍“女学生”与“大家闺秀”的，门路高，用钱大，不要她这样的平凡人物。她没了办法。想去下窑子，既然没有本钱，不能混自家的买卖，当然得押给班儿里。但是，这样办就完全失去自由，谁照应着两个弟弟呢？死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。她不怕死，可也不想死，因为她要作些比死更勇敢更伟大的事。她要看着两个弟弟都能挣上钱，再死也就放心了。自己早晚是一死，但须死一个而救活了俩！想来想去，她只有一条路可走：贱卖。肯进她那间小屋的当然不肯出大价钱，好吧，谁来也好吧，给个钱就行。这样，倒省了衣裳与脂粉；来找她的并不敢希望她打扮得怎么够格局，他们是按钱数取乐的；她年纪很轻，已经是个便宜了。
虎妞的身子已不大方便，连上街买趟东西都怕有些失闪，而祥子一走就是一天，小福子又不肯过来，她寂寞得象个被拴在屋里的狗。越寂寞越恨，她以为小福子的减价出售是故意的气她。她才不能吃这个瘪子②：坐在外间屋，敞开门，她等着。有人往小福子屋走，她便扯着嗓子说闲话，教他们难堪，也教小福子吃不住。小福子的客人少了，她高了兴。小福子晓得这么下去，全院的人慢慢就会都响应虎妞，而把自己撵出去。她只是害怕，不敢生气，落到她这步天地的人晓得把事实放在气和泪的前边。她带着小弟弟过来，给虎妞下了一跪。什么也没说，可是神色也带出来：这一跪要还不行的话，她自己不怕死，谁可也别想活着！最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
虎妞倒没了主意。怎想怎不是味儿，可是带着那么个大肚子，她不敢去打架。武的既拿不出来，只好给自己个台阶：她是逗着小福子玩呢，谁想弄假成真，小福子的心眼太死。这样解释开，她们又成了好友，她照旧给小福子维持一切。
自从中秋出车，祥子处处加了谨慎，两场病教他明白了自己并不是铁打的。多挣钱的雄心并没完全忘掉，可是屡次的打击使他认清楚了个人的力量是多么微弱；好汉到时候非咬牙不可，但咬上牙也会吐了血！痢疾虽然已好，他的肚子可时时的还疼一阵。有时候腿脚正好-开了，想试着步儿加点速度，肚子里绳绞似的一拧，他缓了步，甚至于忽然收住脚，低着头，缩着肚子，强忍一会儿。独自拉着座儿还好办，赶上拉帮儿车的时候，他猛孤仃的收住步，使大家莫名其妙，而他自己非常的难堪。自己才二十多岁，已经这么闹笑话，赶到三四十岁的时候，应当怎样呢？这么一想，他轰的一下冒了汗！
为自己的身体，他很愿再去拉包车。到底是一工儿活有个缓气的时候；跑的时候要快，可是休息的工夫也长，总比拉散座儿轻闲。他可也准知道，虎妞绝对不会放手他，成了家便没了自由，而虎妞又是特别的厉害。他认了背运。半年来的，由秋而冬，他就那么一半对付，一半挣扎，不敢大意，也不敢偷懒，心中憋憋闷闷的，低着头苦奔。低着头，他不敢再象原先那么楞葱似的，什么也不在乎了。至于挣钱，他还是比一般的车夫多挣着些。除非他的肚子正绞着疼，他总不肯空放走一个买卖，该拉就拉，他始终没染上恶习。什么故意的绷大价，什么中途倒车，什么死等好座儿，他都没学会。这样，他多受了累，可是天天准进钱。他不取巧，所以也就没有危险。
可是，钱进得太少，并不能剩下。左手进来，右手出去，一天一个干净。他连攒钱都想也不敢想了。他知道怎样省着，虎妞可会花呢。虎妞的“月子”①是转过年二月初的。自从一入冬，她的怀已显了形，而且爱故意的往外腆着，好显出自己的重要。看着自己的肚子，她简直连炕也懒得下。作菜作饭全托付给了小福子，自然那些剩汤腊水的就得教小福子拿去给弟弟们吃。这个，就费了许多。饭菜而外，她还得吃零食，肚子越显形，她就觉得越须多吃好东西；不能亏着嘴。她不但随时的买零七八碎的，而且嘱咐祥子每天给她带回点儿来。祥子挣多少，她花多少，她的要求随着他的钱涨落。祥子不能说什么。他病着的时候，花了她的钱，那么一还一报，他当然也得给她花。祥子稍微紧一紧手，她马上会生病，“怀孕就是害九个多月的病，你懂得什么？”她说的也是真话。到过新年的时候，她的主意就更多了。她自己动不了窝，便派小福子一趟八趟的去买东西。她恨自己出不去，又疼爱自己而不肯出去，不出去又憋闷的慌，所以只好多买些东西来看着还舒服些。她口口声声不是为她自己买而是心疼祥子：“你苦奔了一年，还不吃一口哪？自从病后，你就没十分足壮起来；到年底下还不吃，等饿得象个瘪臭虫哪？”祥子不便辩驳，也不会辩驳；及至把东西作好，她一吃便是两三大碗。吃完，又没有运动，她撑得慌，抱着肚子一定说是犯了胎气！
过了年，她无论如何也不准祥子在晚间出去，她不定哪时就生养，她害怕。这时候，她才想起自己的实在岁数来，虽然还不肯明说，可是再也不对他讲，“我只比你大‘一点’了”。她这么闹哄，祥子迷了头。生命的延续不过是生儿养女，祥子心里不由的有点喜欢，即使一点也不需要一个小孩，可是那个将来到自己身上，最简单而最玄妙的“爸”字，使铁心的人也得要闭上眼想一想，无论怎么想，这个字总是动心的。祥子，笨手笨脚的，想不到自己有什么好处和可自傲的地方；一想到这个奇妙的字，他忽然觉出自己的尊贵，仿佛没有什么也没关系，只要有了小孩，生命便不会是个空的。同时，他想对虎妞尽自己所能的去供给，去伺候，她现在已不是“一”个人；即使她很讨厌，可是在这件事上她有一百成的功劳。不过，无论她有多么大的功劳，她的闹腾劲儿可也真没法受。她一会儿一个主意，见神见鬼的乱哄，而祥子必须出去挣钱，需要休息，即使钱可以乱花，他总得安安顿顿的睡一夜，好到明天再去苦曳。她不准他晚上出去，也不准他好好的睡觉，他一点主意也没有，成天际晕晕忽忽的，不知怎样才好。有时候欣喜，有时候着急，有时候烦闷，有时候为欣喜而又要惭愧，有时候为着急而又要自慰，有时候为烦闷而又要欣喜，感情在他心中绕着圆圈，把个最简单的人闹得不知道了东西南北。有一回，他竟自把座儿拉过了地方，忘了人家雇到哪里！
灯节左右，虎妞决定教祥子去请收生婆，她已支持不住。收生婆来到，告诉她还不到时候，并且说了些要临盆时的征象。她忍了两天，就又闹腾起来。把收生婆又请了来，还是不到时候。她哭着喊着要去寻死，不能再受这个折磨。祥子一点办法没有，为表明自己尽心，只好依了她的要求，暂不去拉车。
一直闹到月底，连祥子也看出来，这是真到了时候，她已经不象人样了。收生婆又来到，给祥子一点暗示，恐怕要难产。虎妞的岁数，这又是头胎，平日缺乏运动，而胎又很大，因为孕期里贪吃油腻；这几项合起来，打算顺顺当当的生产是希望不到的。况且一向没经过医生检查过，胎的部位并没有矫正过；收生婆没有这份手术，可是会说：就怕是横生逆产呀！
在这杂院里，小孩的生与母亲的死已被大家习惯的并为一谈。可是虎妞比别人都更多着些危险，别个妇人都是一直到临盆那一天还操作活动，而且吃得不足，胎不会很大，所以倒能容易产生。她们的危险是在产后的失调，而虎妞却与她们正相反。她的优越正是她的祸患。
祥子，小福子，收生婆，连着守了她三天三夜。她把一切的神佛都喊到了，并且许下多少誓愿，都没有用。最后，她嗓子已哑，只低唤着“妈哟！妈哟！”收生婆没办法，大家都没办法，还是她自己出的主意，教祥子到德胜门外去请陈二奶奶——顶着一位虾蟆大仙。陈二奶奶非五块钱不来，虎妞拿出最后的七八块钱来：“好祥子，快快去吧！花钱不要紧！等我好了，我乖乖的跟你过日子！快去吧！”
陈二奶奶带着“童儿”——四十来岁的一位黄脸大汉——快到掌灯的时候才来到。她有五十来岁，穿着蓝绸子袄，头上戴着红石榴花，和全份的镀金首饰。眼睛直勾勾的，进门先净了手，而后上了香；她自己先磕了头，然后坐在香案后面，呆呆的看着香苗。忽然连身子都一摇动，打了个极大的冷战，垂下头，闭上眼，半天没动静。屋中连落个针都可以听到，虎妞也咬上牙不敢出声。慢慢的，陈二奶奶抬起头来，点着头看了看大家；“童儿”扯了扯祥子，教他赶紧磕头。祥子不知道自己信神不信，只觉得磕头总不会出错儿。迷迷忽忽的，他不晓得磕了几个头。立起来，他看着那对直勾勾的“神”眼，和那烧透了的红亮香苗，闻着香烟的味道，心中渺茫的希望着这个阵式里会有些好处，呆呆的，他手心上出着凉汗。
虾蟆大仙说话老声老气的，而且有些结巴：“不，不，不要紧！画道催，催，催生符！”
“童儿”急忙递过黄绵纸，大仙在香苗上抓了几抓，而后沾着吐沫在纸上画。
画完符，她又结结巴巴的说了几句：大概的意思是虎妞前世里欠这孩子的债，所以得受些折磨。祥子晕头打脑的没甚听明白，可是有些害怕。
陈二奶奶打了个长大的哈欠，闭目楞了会儿，仿佛是大梦初醒的样子睁开了眼。“童儿”赶紧报告大仙的言语。她似乎很喜欢：“今天大仙高兴，爱说话！”然后她指导着祥子怎样教虎妞喝下那道神符，并且给她一丸药，和神符一同服下去。
陈二奶奶热心的等着看看神符的效验，所以祥子得给她预备点饭。祥子把这个托付给小福子去办。小福子给买来热芝麻酱烧饼和酱肘子；陈二奶奶还嫌没有盅酒吃。
虎妞服下去神符，陈二奶奶与“童儿”吃过了东西，虎妞还是翻滚的闹。直闹了一点多钟，她的眼珠已慢慢往上翻。陈二奶奶还有主意，不慌不忙的教祥子跪一股高香。祥子对陈二奶奶的信心已经剩不多了。但是既花了五块钱，爽性就把她的方法都试验试验吧；既不肯打她一顿，那么就依着她的主意办好了，万一有些灵验呢！
直挺挺的跪在高香前面，他不晓得求的是什么神，可是他心中想要虔诚。看着香火的跳动，他假装在火苗上看见了一些什么形影，心中便祷告着。香越烧越矮，火苗当中露出些黑道来，他把头低下去，手扶在地上，迷迷胡胡的有些发困，他已两三天没得好好的睡了。脖子忽然一软，他唬了一跳，再看，香已烧得剩了不多。他没管到了该立起来的时候没有，拄着地就慢慢立起来，腿已有些发木。
陈二奶奶和“童儿”已经偷偷的溜了。
祥子没顾得恨她，而急忙过去看虎妞，他知道事情到了极不好办的时候。虎妞只剩了大口的咽气，已经不会出声。收生婆告诉他，想法子到医院去吧，她的方法已经用尽。
祥子心中仿佛忽然的裂了，张着大嘴哭起来。小福子也落着泪，可是处在帮忙的地位，她到底心里还清楚一点。“祥哥！先别哭！我去上医院问问吧？”
没管祥子听见了没有，她抹着泪跑出去。
她去了有一点钟。跑回来，她已喘得说不上来话。扶着桌子，她干嗽了半天才说出来：医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。接生是二十块。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了。“祥哥！你看怎办呢？！”祥子没办法，只好等着该死的就死吧！
愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
虎妞在夜里十二点，带着个死孩子，断了气。
中医是不是伪科学？方舟子的打假正确么？
最近方舟子先生放出话来，说中医是伪科学，惹来全国一片质疑之声。他以前也说过这个那个是伪科学，为什么大家都不站出来，唯有他说中医的时候站出来了呢？一句话，大家相信中医嘛，几千年的文化瑰宝，说什么也不能成伪科学了啊。而且方舟子话都说了，却拿不出什么像样的证据来。其实这是他的一贯作风，他说什么是伪科学，从来都不是有理有据的说明，而只是以科学权威的姿态骂一通。他常说：“有关科学与伪科学的界限，学术界还在争论，不确定，然而XXX肯定是伪科学了。”既然标准都不确定，他又怎么就肯定XXX是伪科学呢？所以说他评价科学和伪科学的时候，一直都是用一种非科学的方法。国人一贯是相信权威，不相信科学的。开始他的权威比他定为伪科学家的人的权威大，所以大家相信他，现在评价中医了，他没有中医权威大，所以大家不信他，一直都和科学不怎么沾边。那么他该怎样评价伪科学，大家才能信服呢？要么他拿出详细的证据来，比方他说XX证明四色定理是伪科学，就请他详细的说明一下，证明哪里有问题，这才能让人信服，否则自己骂一阵，跟人感觉他都没看过对方的证明，怎么能让人信服？要么他就拿出一套标准，什么是科学，什么是伪科学？他不敢拿出来，因为一旦拿出来了，他就不好随便说谁是伪科学了。只要没有标准，那一切都好办，别人质疑他时，他也可以轻松改变他的标准。我们不禁要问，这是对待科学的方法么，听起来有点像算命的骗人，说得稀里糊涂，不知所云，不管你命运如何，他都能对上。 评价伪科学，就是要提供一种标准，让别人来质疑这种标准，以改善它的效用。这一点西方比我们好得多，1975年，19位诺贝尔奖得主在内的192位科学家声明占星术是伪科学。为此，他们写了相当多的文章做证明，建立了很多标准，也互相推翻了很多标准。这才是对待科学的态度。下面随便引用一篇文章的片断： “这些反对并不能表明占星术是伪科学，首先，起源和科学的地位无关。化学起源于炼金术，医学开始时也是方术，这些和占星术一样，都具有巫术色彩，历史学家也发现很多大科学家的研究，都受神秘因素影响，包括牛顿和爱因斯坦。因此，不能仅仅因为占星术起源于巫术就对其进行指摘。” “最后，物理学根据的缺乏，也难以标记某个理论不科学，例如魏格纳的大陆漂移学说建立时，人们并不知道其动力学，通过统计方法，建立抽烟和癌症之间的联系，致癌作用的细节因素依然未被发现。” “现在，我们可以提出如下的划界原则：当且仅当如下情况，某个声称自己是科学的理论或学科，却是伪科学的： （1）较长时间内，它与其他可供选择的理论相比，进步比较慢，并且面临许多为解决的问题；但是 （2）其追随者们却几乎不努力发展该理论来解决这些问题，无意在于其他理论的联系中评价该理论，在考虑确证和否证之时，也是有选择性的”。。。 看过这篇文章后，我终于对科学和伪科学的界限有了一定的认识。这里我不是说上面的标准是正确的，只是说我们在评价伪科学时，能否像西方一样有理有据，提出标准，并乐于接受别人的批驳。按照保罗的说法，方舟子提出中医是伪科学的经典论据之一“经络在现代医学中没发现其存在”似乎无法成立。要注意该文章写于70年代，不可能有针对方舟子的意思:)。于是我们尝试用这套理论检验中医：我们难过的发现，中医在较长的时间内和西医相比进步比较慢，中医学家们却似乎不大热衷于解决这些问题，目前的中医进步主要是制药方法上的，理论上的进步很慢。比方说还没有提出一个针灸的原理的猜想，或者提出一个证明经络存在的方案。而中草药的统计学效果似乎作的也不多，大学里的中医学家也主要在研究药理(其实主要是化学和生物学上面的东西)。另外中医常常宣扬祖传秘方，可见其对研究新的东西不大感兴趣。我对现代中医学不是很了解，希望有中医学院的毕业生或者老师说明一下他们现在主要的研究方向。因此，按照保罗针对占星术提出的标准(他当时不大可能会针对中医，因此这一标准对中医是客观的)，似乎中医是伪科学的可能性很大。本人是相信中医的，也被中医治好过，但这并不能说明中医就是科学，就像你被算命的算准过一次，不见得次次都算准。综合上述：我得出以下结论： 1。方舟子先生打击伪科学的初衷是应当得到支持的，然而其方法失之草率，也并不科学。 2。按照保罗的标准，中医是伪科学的可能性较大。但是保罗的标准本身不一定正确，因此希望大家提出新的标准。本人的感觉，中医中有一部分是伪科学，尤其是理论的那部分，但是其他的部分，如草药等，如果我们用科学的方法去研究，应属于科学范畴。 我衷心希望方舟子先生能够在以后的战斗中，使用科学理性的方法，负责任的评价科学与伪科学。也希望国人的科学素养，科学思考和辨别的能力，能够有长足的进步。保罗文章的原文，我是在《科学人文高级读本》——任定成编，一书中看到的，想看的可以去书店蹭书，网上应该也会有，我没有搜。
为什么现在中医总是被人黑？
其实黑中医归根结底就一个:现在还未有确切证据证明中药理论有效 中医本身没有错，作为一个已经沦为替代医学的中国传统医学，在当今科技如此发达的时代落后了，这并不丢人。 丢人的是某些中医粉。所谓一粉顶十黑，中医明明已经远远落后于西医（现代医学），某些中医粉却仍看不清现实，自欺欺人，通过抹黑西医的方式来吹捧中医。 事实就是中医现在能治的病很少，基本上就是普通感冒，口腔溃疡这种自愈性疾病和肿瘤这种西医也治不好的病。反正你西医也治不好，凭什么说中医不好？然后就是各大中医医院挂羊头卖狗肉的事实。我想问一下这群中医粉，你们中医这么厉害，为什么全国没有一家可以纯用中医的三级医院呢？脱离了西医（现代医学）诊疗手段，你们所谓的望闻问切究竟能诊断出什么，你们的汤药治得了什么病？国医大师邓铁涛妻子心梗被其误诊为胃脘痛第二天身亡，儿子大肠癌被其汤药延误治疗而死。现代社会有任何一家国家单位或者私人集团承认你中医的诊断吗？你去跟老板说，“老伴，国医堂给我诊断了我肾虚，我想请七天假。”你看你老板会不会让你滚蛋。军队，高校的体检，有任何地方会有“阳虚，阳亢，肾虚，阴阳不调，上火”等中医名词么？为什么医院喜欢开那么多中药，赚钱呗，反正还有西药在起作用。还有在中药里添加二甲双胍，某南白药添加环甲氨酸，这就是国家保密配方？最可气的是中药注射液，不多说，四个字，草菅人命。 中医在目前是有非常大的历史作用的，最重要的是两点，减负医保和产业经济。至于治病救人，拜托你们去走养身路线吧。看到七八十岁的老大爷拿着一点点攒下的钱，颤抖着手买所谓的补肺丸，心情一度十分复杂。 别总说什么西医治标，中医治本。你上呼吸道感染用抗生素杀灭病原菌就叫治本，而不是喝你什么所谓的汤药。也别说什么治未病，没病还天天喝汤药早晚破坏你肝功肾功，打疫苗才是真正的治未病。 也别总扯什么医生说治不了的绝症，在某位深山老林的老中医汤药下治好了活的好好的。也别说什么邻居家二大爷的三侄女他哥癌症就是某位农村里的大隐隐于市的大师治好了。真要能治绝症治癌症，去找医药公司卖配方不说赚几个亿几千万总有吧，搞专利诺贝尔奖都是你的。什么，你说他们都是视金钱如粪土的隐世高人？可真奇了怪了所有中医都视金钱如粪土呢。你去找那群中医看看，不管是什么病，癌症，白血病，肝炎，只要你找他们看病，他们会有个说自己治不了的？不管三七二十一，就按着那套自圆其说的中医理论给你开药，喝嘛。反正最后人死了不能怪我医术不行，是你病情太严重，在西医那耽误治疗了，是你体质太弱，是现在的草药不是古代草药那么好，有污染了，是你不够虔诚，因为中医治病讲究“医治有缘人，心诚则灵”。 一个需要郭嘉不断扶植，有着众多狂热信徒的“医学”，在中国传承了几千年现在却沦为了替代医学，我不知道你们这群中医粉到底在吹什么。就那个最跳的鬼将军，看似所有人都追随他，实则把所有骂他质疑他的人都给拉黑了，到现在我都没法评论他呢。就像鸵鸟一样把头埋进沙子活在自己的世界，自得其乐。 回到原题，中医没有做错什么，黑中医的人越来越多，最根本的原因是郭嘉义务教育的普及，接受高等教育的人越来越多，懂科学，相信科学，懂得辨别伪科学的人越来越多。不知你发现没有，那些笃信中医的人群，基本上都是教育程度偏低的，而坚信中医是伪科学的人群，普遍至少有本科学历。 如何一句话噎死所谓的中医粉？我敢一辈子不用中医，你敢一辈子不用西医么？包括感染不能用抗生素，被狗咬不能打狂犬疫苗，出车祸不能进急诊科。如此看来，实在是欺负人。