苗族的蛊术可怕吗？
苗族蛊术是非常恐怖的，苗族人坚信这些都是存在的，因为这些思想的影响，所以苗族的妇女们常常会背上一些莫须有的罪名。因为巫蛊之术让一些人不敢不信，所以导致了一些人刻意利用人们的恐慌心理来施行巫蛊之术。 苗族是一个充满神秘感的民族，其中苗族的蛊术就是相当有名气的，很多人都知道苗族有蛊术，并且对此很好奇，今天我们就来谈一谈苗族蛊术。苗族人非常相信蛊术，而且他们认为，蛊是传女不传男的，如果一个女人身上有蛊术，那么就会传给她后代中的女儿，其实这种思想是对苗族女性的一种不公平待遇。比方说，一个男子喜欢上了一个苗族的女子，之后这个男子患了病，明明与女子无关，可别人就会说是这个女子带有蛊毒，这才导致男子生病。 在影视作品中我们也见过苗族的蛊毒，但是并不是所有的苗族人都会下蛊，只有一部分有蛊苗的人才会下蛊。蛊，也就是养在器皿里的虫子，他们会放几个有毒的蛇虫鸟兽之类的动物，然后把它们关在一个器皿里面，让它们自相残杀，之后哪个动物胜出，哪个就是蛊王。被下蛊的人，会有毒虫进入他的身体，从而全身中毒而亡，并且意识模糊，疯疯癫癫。苗族人会觉得，只要是一个人得了难以治愈的怪病，就是中了蛊毒，这个时候就要找精通蛊术的人解蛊。 起初很多人是不相信这种东西的，毕竟其没有科学依据且太过于玄乎，但是很多人因为害怕和恐慌，所以不得不逼迫自己去相信。我们不敢说蛊毒到底真实存在与否，但是有些东西确实是科学所无法解释的，所以只能说宁可信其有不可信其无吧。
蛊术是不是苗族的？
有的，不止苗族有，彝族也有。 1、蛊术：相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是中国古代遗传下来的神秘巫术；过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是假的。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分的医药家，也信以为真，于是，就想出许多治蛊的名堂。文字学上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作“腹中虫”解，从虫，从皿。皿是一种用器--盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是；虫字象徵好几只虫“腹中虫”就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了“虫食的毒”一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊，又叫中蛊。 2、苗族 ：苗族，是一个发源于中国的国际性民族，主要聚居于中国华南及东南亚。在中国，苗族约为894万人（2000年），为中国人口占第4位的民族。 分布苗族苗族发源于中国，约有8成的苗族人口聚居于中国南方省份，而在东南亚的越南、泰国、老挝、缅甸也有相当规模的苗族。1975年老挝人民民主共和国成立后，数万苗族人成为难民，部分移居到美国和法国。 3、蛊的制法：传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术，古人深信不疑，宋仁宗于庆历八年（1048年）曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书，就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。
苗人苗蛊是真实的吗
种类详解
蛊，相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术；过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是假的。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分的医药家，也信以为真，于是,就想出许多治蛊的名堂.蛊之种类有十二种 蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、情花蛊。 过去，有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。其余有些特殊的，分说如下： 癫蛊：传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。 疳蛊：又谓之 “放疳”、“放蜂”。据说，两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小 蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。 泥鳅蛊：用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。 石头蛊：用随便的石头，施以蛊药而成的。 篾片蛊：将竹片施以蛊药后便成。 金蚕蛊：据说这种蛊不畏火枪，最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。 《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。 金蚕的害人能使人中毒，胸腹搅痛，肿胀如瓮，七日流血而死。 据说，篾片蛊害人，是将竹篾一片，长约四五寸，悄悄的把它放在路上，行人过之，篾跳上行人脚腿，使人痛得很厉害。久而久之，篾又跳入膝盖去，由是脚小如鹤膝，其人不出四五年，便会一命呜呼。 石头蛊的害人：将石头一块，放在路上，结茅标为记，但不要给他人知道。行人过之，石跳上人身或肚内，初则硬实，三四月后，更能够行动、鸣啼，人渐大便秘结而瘦弱，又能飞入两手两脚，不出三五年，其人必死。 泥鳅蛊的害人：煮泥鳅与客吃，食罢，肚内似有泥鳅三五个在走动，有时冲上喉头，有时走下肛门。如不知治，必死无疑。 中害神的害人：中毒后，额焦、口腥、神昏、性躁、目见邪鬼形，耳闻邪鬼声、如犯大罪、如遇恶敌，有时便会产生自尽的念头。 疳蛊的害人：将蛇虫末放肉、菜、酒、饭内，给人吃。亦有放在路上，踏着即入人身。入身后，药末粘在肠脏之上，弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。 肿蛊的害人：壮族旧俗谓之放 “肿“，中毒后，腹大、肚鸣、大便秘结，甚者，一耳常塞。 癫蛊的害人：取菌毒人后，人心昏、头眩、笑骂无常，饮酒时，药毒辄发，忿怒凶狠，俨如癫子。 阴蛇蛊的害人：中毒的，不出三十日，必死。初则吐泻，然则肚胀、减食、口腥、额热、面红。 重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声，大便秘结。加上癫肿药，更是没有治好的希望。 生蛇蛊的害人：中毒的情况，与阴蛇蛊害人相似，但也有些异点。即肿起物，长二三寸，跳动，吃肉则止；蛊入则成形，或为蛇、或为肉鳖，在身内各处乱咬，头也很痛，夜间更甚；又有外蛇随风入毛孔来咬，内外交攻，真是无法求治。 蛊或有形或无形，中毒极易，但辨认之法，是应该万分注意的。中毒后的辨认之法：（1）以生黄豆（黑豆也可以）食之，入口不闻腥臭，是中毒。 （2）以灸甘草一寸嚼之，咽汁随之吐出的，是中毒。 （3）插银针于一已熟的鸭蛋内，含入口内，一小时后取出视之，如蛋白俱黑者，是中毒。 蛊毒非常厉害，能使人惹病丧生，虽有方法医治，也不应轻易去尝试。据说预防之法有： （1）凡房屋整洁，无灰尘珠网的，是藏蛊之家，切勿与之往来。 （2）凡食茶、水、菜、饭等物之先，须用筷子向杯碗上敲动的，是在施毒，急须向主人问道： “食内，莫非有毒吗？”一经问 破，可免受毒。 （3）携同大蒜头出行，每饭，先食大蒜头，有蛊必吐，不吐则死，主人怕受连累，当然不敢下蛊。 （4）大荸荠，不拘多少，切片晒干为末，每早空心白滚汤送下（以二钱为度），纵入蛊家，也可免害。 （5）蛊之由饭酒中毒的，分外难治，故出外宜以不饮酒为原则。 解除毒蛊的方法，最普通的，是用雄黄、蒜子、菖蒲三味用开水吞服，使之泻去恶毒。金蚕，最畏头嘴似鼠，身有刺毛似蚝猪箭的刺猬，故刺猬是专治金蚕蛊的特殊药品。其他如蜈蚣、蚯蚓，每每也可以治蛊。 情蛊：苗族特有的『情蛊』又名情花蛊，是苗族女孩子特有的，用“心血”加“蛊”练成，每日以心血喂养，十年得一『情蛊』，此『情蛊』可下在饭菜中，也可下在服饰上，苗族女孩子都以此『情蛊』下在自己的情郎身上。”每月『情蛊』会发作一次，那种感觉应该是撕心的。中了『情蛊』的人如果不吃解药的话，在『情蛊』发作的时候，大多数人忍受不住痛苦，自杀了。
苗蛊是真的吗
这全是胡说八道和谎言。 苗法是一种很神奇很奇怪的东西。有人认为苗法与寄生虫有关，利用寄生虫的特性来控制寄生虫，从而达到苗法的一种神秘现象。 比如蛔虫，相当于产下蛔虫卵。当蛔虫发育成成虫时(寄生虫的生命周期短)，利用蛔虫善于钻洞、喜湿热的特性，用特殊手段引诱它钻入被困的人体内，给患者造成各种痛苦。那么，古庙真的存在吗？ 苗族中流传着这样一个关于放生苗族的故事:从前有一位母亲，她有一个杯子，杯子看中了她的儿子。当然，母亲不想要她的儿子。然而，杯子凶猛地啃噬着她，她无能为力，只好答应放了儿子。 母亲端着杯子说这些话的时候，恰巧媳妇在外面听见了。媳妇跑到村里等老公割完草回来，就把这事告诉了他，还说她妈给他煎的那碗鸡蛋，回去绝对不能吃。 之后媳妇先回家烧了一大锅开水。当我儿子回家后，他妈妈告诉他吃那碗鸡蛋。媳妇说，鸡蛋凉了，趁热再吃。他一边说着，一边揭开锅盖，把那碗炒鸡蛋倒进开水锅里，盖上锅盖，按紧，只听锅里有什么东西在挣扎，在摆动。 过了一会儿，就没动静了。当我揭开盖子时，我看到一条大蛇被烫死了。这些所谓的栽苗方法当然是扯淡。